Alchimie

"Während in der Kirche die zunehmende Differenzierung von Ritus und Dogma das Bewusstsein von seinen naturhaften Wurzeln im Unbewussten entfernten, waren Alchimie und Astrologie unablässig damit beschäftigt, die Brücke hinüber zur Natur, das heißt zur unbewussten Seele, nicht in Verfall geraten zu lassen.
Die Astrologie führte das Bewusstsein immer wieder zurück zur Erkenntnis … der Abhängigkeit des Charakters und des Schicksals von bestimmten zeitlichen Momenten, und die Alchimie gab immer wieder Anlass zur Projektion jener Archetypen, welche sich in den christlichen Prozess nicht reibungslos einfügen konnten …erfreute sich des wirksamen Schutzes der Dunkelheit ihrer Symbolik, die jederzeit auch als harmlose Allegorik erklärt werde konnte.
Der allegorische Aspekt stand für viele Alchimisten unzweifelhaft dermaßen im Vordergrund, dass sie felsenfest davon überzeugt waren, es nur mit chemischen Körpern zu tun zu haben. Aber es gab immer wieder Einzelne, denen es bei der Laboratoriumsarbeit um das Symbol und dessen psychische Wirkung zu tun war. Wie die Texte ausweisen, waren sie sich letzterer bewusst, und zwar in solchem Maße, dass sie die naiven Goldmacher als Lügner, Betrüger und Irregeleitete verpönten.
Ihre Beschäftigung mit dem Stoff war zwar eine seriöse Bemühung, in das Wesen der chemischen Wandlungen einzudringen; zugleich aber war sie auch – und dies oft in überwiegendem Maße – die Abbildung eines parallel laufenden psychischen Prozesses, der umso leichter in die unbekannte Chemie des Stoffes projiziert werden konnte, als jener Prozess ein unbewusster Naturvorgang ist, genau wie die geheimnisvolle Veränderung des Stoffes. Die ... Problematik des Individuationsprozesses, ist es, die sich in der alchimistischen Symbolik ausdrückt."
"Die durch den Schatten hervorgerufene Gegensatzproblematik spielt in der Alchimie eine große und entscheidende Rolle –führt sie doch schließlich im Verlaufe des Werkes zur Vereinigung der Gegensätze in der archetypischen Form ...der „chymischen Hochzeit“.
In dieser werden die supremen Gegensätze in der Gestalt des Männlichen und des Weiblichen zu einer Einheit verschmolzen, welche keine Gegensätze mehr enthält …"

Man muss sich zum tieferen bzw. wesentlichen Verständnis also folgendes bewusst machen:
Alchimie ist dem Wesen nach kein materieller, chemischer Vorgang, sondern ein psychischer Prozess, der sich einer bildhaften Sprache und vor allem bestimmter Symbole bedient: Phosphor, Merkur, Salz, Gold, Silber meinen eben nicht die chemischen Stoffe - diese sind Bilder seelisch-geistiger Entitäten und zugehöriger Wandlungsvorgänge! Jedes verwendete Bild oder Symbol hat Bedeutung, hat einen dahinter stehenden und hindurchwirkenden geistigen Sinn.
Im Grunde wird in der Alchimie die Arbeit der Natur, das Naturgegebene veredelt - etwa so wie man aus Weizen Brot macht. Der niedere "Naturbestand" des Menschen wird vergeistigt.
So soll man, wie Rudolf Steiner es ausdrückt:
"nicht nach der Art schlechter Alchimisten dem Irrtum verfallen, das Physische mit dem Geistigen zu verwechseln. Solche vermeinen, dass ein physisches Mittel der Lebensverlängerung oder ähnliches ein höchstes Gut sei, und vergessen darüber, dass das Physische nur solange Wert hat, als es durch sein Dasein sich als rechtmäßiger Offenbarer des ihm zu Grund liegenden Geistigen erweist."

Im Folgenden eine Darstellung der Grundgedanken der Alchimie nach eine modernen Alchimisten, befreit von verdunkelnder Symbolik. Bemerkenswert ist die Analogie der alchimistischen Lehre mit der Lehre der Theosophie!
Ich habe versucht die Grundgedanken der Alchimie, so wie Max Retschlag sie beschreibt, in eigenen Worten wiederzugeben, um die Essenz seiner Gedanken und des alchimistischen Gedankengebäudes zu erreichen - erläutert und untermauert mit Zitaten von Max Retschlag.

Grundgedanke
Den meisten Menschen fehlt der geistige Zugang (zur Alchimie), weil „nur verhältnismäßig wenige Menschen, diejenige Reife besitzen, die ihnen die Pforten der Erkenntnis erschließt“ und „weil der Weg, der zur Erkenntnis führt…in solch geheimer und unverständlicher Symbolik“ beschrieben ist, „dass es nur wenigen gelingt sich nach vielen Mühen und Enttäuschungen in diesem Labyrinth zurecht zu finden.“

Materie aus alchimistischer Sicht
Materie „ist eine einzige, einfache, eine unveränderliche Essenz trotz der verschiedenen Formen, unter denen sie sich manifestiert. Materie ist der passive Teil des Universums und aktiv ist die Energie unter ihren verschiedenen Modalitäten."
Der passive (negative, empfangende) Teil des Universums ist die Ur-Materie, das was diese prägt, bewegt und in Formen treibt ist die Ur-Kraft (oder Ur-Energie, positiv, gestaltend).
Die Ur-Energie ist ihrem Wesen nach Schwingung oder Wirbel, aus denen sich letztlich die Materie zusammensetzt (sichtbar im atomaren Bereich).
Die Ur-Energie prägt der Ur-Materie Formmuster ein, die sich entwickeln von niederen zu höheren Formen, so wie sich die Pflanze aus der Zelle oder der Mensch aus dem Embryo entwickelt. Was sich darin zeigt, ist ein veredelnder Verwandlungsprozess, eine höher führende Evolution. Ein den körperlichen Sinnen unsichtbares (Schwingungs-)Muster manifestiert sich in materiellen, sichtbaren Formen und deren wahrnehmbaren Eigenschaften wie Licht, Wärme, Elektrizität. Verschiedene Formen der Energie werden hier ineinander umgewandelt und Materie kann nach Einstein in Energie umgewandelt werden, ist also letztlich Energie, d.h. unstofflich.
Sie kann verschwinden, sich auflösen in Energie, sowie Energie sich materialisieren kann.
Materie ist somit nicht wirklich an sich, sondern Wirkung von Schwingungen einer zugrundeliegenden Ur-Kraft.
Das eigentliche Geschehen im manifestierten Kosmos ist somit geistiger Natur, das Wesentliche ist der Geist in unterschiedliche Formhüllen gekleidet. Auch Metalle sind „wesentliche Typen der Urmaterie, begabt mit einer für unsere Sinne wahrnehmbaren Form…“.
Jeder materialisierte Körper besteht nach Ansicht der Alchimie aus drei Grundbestandteilen:

•Salz (Körper),
•Sulphur (Seele)
•Quecksilber oder Merkur (Geist).

In den Worten von Paracelsus
„Dass in der ersten Schöpfung, so aus nichts vollbracht, drei Ding entstanden als ein seelisches, geistigliches Wesen. Die stellten für ein merkurialisch Wasser, einen sulphurischen Schwefeldampf und ein irdisches Saltz: Diese drei gaben ein vollständig und perfekt greifliches und förmliches Corpus aller Dinge, in welchen in Sonderheit alle vier Elements vollkommen befunden werden.“Drey sind der Substanz, so einem jeglichen sein Corpus geben Das ist: Ein jeglich Corpus stehet in drey Dingen.
Die Namen dieser drei Dingen sind also: Sulphur, Mercurius, Sal. Die Drey wurden zusammengesetzt, als dann heißt’s ein Corpus. Also, so du ein Corpus in die Hand nimbst, so hastu unsichtbar drei Substanzen … Nun die Ding zu erfahren, so nempt ein Anfang aus Holtz, dasselbig ist ein Leib. Nun lass es brennen, so ist, das da brennt der Sulphur, das da raucht der Mercurius, das zu Eschen wird, Sal.“

Materie aus alchimistischer Sicht besteht „nur aus ein und demselben Urstoff“. Alle chemischen Elemente haben ihren gemeinsamen Ursprung in einem „Ur-Element … das überall im Weltall dasselbe ist und aus dem sich die anderen Elemente entwickeln in der Folge ihrer Kondensation und Evolution.“ Da alle chemischen Elemente zusammengesetzte Stoffe sind, „zusammengesetzt aus den verschiedenen Evolutionen einer einzigen Ursubstanz“, so lassen sich diese ineinander verwandeln. In der Alchimie werden speziell die Metalle und deren Verwandlung von niederen in höhere Metalle betrachtet.
Nach Auffassung der Alchimie haben all diese Metalle einen gemeinsamen Grundstoff (Ur-Element), mit dem ein für jedes Metall typischer Grundstoff fest verbunden ist. Aus dieser typischen Zusammensetzung entstehen die verschiedenen Metalle.

Die Verwandlung der Materie
Das Ziel der Alchimie ist: „Die Veränderung einfacher Stoffe bzw. die Verwandlung der Materie“. Alchimie ist die praktische Anwendung der okkulten Philosophie. Nach dieser „beruht alles im Weltall auf denselben Grundprinzipien: wie unten, so oben; wie im Kleinsten, so im Größten; wie im Mikrokosmos, so im Makrokosmos.“
Ausgangspunkt zur Verwandlung der Materie ist deren Zerlegung in ihre Ur-Substanzen; Ziel ist die Veredelung von Metallen und die Herstellung heilkräftiger Arkana.
Der alchimistische Vorgang besteht nun darin, im zersetzten (zerlegten) Körper oder Metall, der für dieses prägende Stoff durch einen solchen höherer Ordnung überlagert wird. Silber wird zu Gold, indem das prägende Charakteristikum „Silber“ durch jenes des Goldes überlagert wird.
Diesen Vorgang der Zerlegung, Zersetzung oder Auflösung bezeichnet man in der Alchimie als „Putrefaktion“.

Der Vorgang der Putrefaktion
„Jede Materie enthält in sich drei Körper: einen himmlischen, einen psychischen und einen physischen. Die beiden ersten können wir mit unseren ungeübten Sinnen nicht wahrnehmen; sie sind beide unsichtbar in dem physischen Körper enthalten und werden frei bei der Putrefaktion, der Verwesung, Auflösung. Um den psychischen Körper zu erhalten, muss der physische verwest sein und ebenso der psychische, damit der himmlische frei wird.“
„Sie (die Putrefaktion) ist der Schlüssel zur Erlangung der heilwirksamen Bestandteile eines Stoffes.“ „Die Urenergie an sich ist unzerstörbar. Hat sie sich jedoch mit einer Materie vereint, und ist sie in jeder Materie enthalten, so verwest sie mit dem betreffenden Stoff, scheidet das Reine vom Unreinen und regt die gereinigten Bestandteile zu neuer Vereinigung, zu einer neuen Materialisation an.“ „Durch jede Putrefaktion entwickelt sich die Materie aufwärts."
"So entstehen aus den Körpern des Mineralreiches allmählich solche des Vegetalreiches und aus diesen das Animalreich mit dem Menschen.“
„Ohne Putrefaktion kann keine Materie zerstört werden und keine entstehen. Diese Putrefaktion ist am stärksten im Tierreich, schwächer im Pflanzenreich und kaum wahrnehmbar im Mineralreich...“
„Die Urenergie ist das Geistige, das Führende jeder Putrefaktion, eine scheidende und vereinende Kraft, die die Atome … eines Körpers zusammenhält bis zu einer neuen Putrefaktion, deren Eintritt sie regelt.“ „Sie ist das Schöpfungsprinzip, das Zerstörende, Erneuernde und Erhaltende aller Dinge.“

Putrefaktion und Entwicklungsstufen des Menschen
„Die Entwicklung der Materie hat im Menschen ihren Abschluss erreicht. Bei ihm setzt sich die Evolution auf geistigem Gebiete, im psychischen Reiche fort, um bis zu dessen Grenze die hier mögliche Vollkommenheit zu erlangen.“ „Jede neue Materialisation soll den Menschen eine Stufe höher bringen in der fortschreitenden Entwicklung. Und da ihm die Herrschaft über seinen Geist und seine Seele gegeben ist, soll und kann er bedeutenden Einfluss haben auf diesen Fortschritt.“ „Der geistig tiefstehende Mensch ist noch rein materialistisch eingestellt. Das Tier in ihm hat noch vollständig die Herrschaft.
Allmählich erst, im Laufe vieler Putrefaktionen, gewinnt das Geistige die Oberhand und das Tierische, Materielle, die Herrschaft des Körperlichen, wird verdrängt.
Für den weit fortgeschrittenen Menschen ist Wohlleben, Besitz, Schmerz – kurz: alles Körperliche, nur noch von untergeordneter Bedeutung, schließlich ohne eine solche. Er hat dann das Ziel erreicht, dem alle in ihrer Entwicklung notgedrungen zustreben müssen. Und zum Erreichen dieses Zieles sind jedem Einzelnen die dazu notwendigen Kräfte gegeben. Seine Sache ist es, sie zu gebrauchen.“

Bezug zur Heilkunst
„Das Ziel des Strebens aller Alchimisten und Initiierten war das Erkennen der Krankheitsursachen und die Herstellung wirksamer Heilmittel…“.Und es sind nach diesen Anschauungen „alle unsere bekannten Krankheitsursachen nicht mehr Ursachen, sondern schon Wirkungen einer einzigen Ursache, die außerhalb des Physischen liegt.“

Bezug zur Hermetischen Medizin
„Sie (die Astrologie) lehrt uns ferner die richtige Auswahl der Mittel zur Bekämpfung dieser Krankheiten aus der Mineral- und Pflanzenwelt. Sie zeigt uns die charakteristischen Merkmale gleicher Astralschwingungen dieser Reiche und die Korrektion solcher Schwingungen, die im Menschen eine Krankheit verursachten.“

Bezug zur Geheimwissenschaft
„Das Ziel der Geheimlehre ist die Erkenntnis des Daseinszweckes und eine daraus resultierende ethische Höherentwicklung, Erkenntnis des Schöpfers im Geschöpf und selbstlose Hilfe gegenüber den Mitmenschen.“

Zur Hermetischen Philosophie
„Alles ist in allem und das göttliche Urprinzip ist in allen irdischen Formen, die ihm ihr Dasein verdanken und in ihm wieder aufgehen nach der Auflösung ihrer jeweiligen Form und Gestalt.“ „Drei gleichzeitig bestehende Welten gibt es nach hermetischer Lehre: die himmlische, die astrale (oder psychische) und die irdische (oder physische) Welt. In allen drei Welten ist die Urmaterie eine einzige und gleich in sich und ihren Manifestationen. Die Manifestationen der Urmaterie sind Schwingungen, aus denen die Atome entstehen, daraus die Moleküle.
Die Zusammenfügung ist jedoch nicht ein Aneinanderlagern, sondern eine Ineinander Vereinigung, eine Durchdringung. Daher entstehen die verschiedenen Zustandsformen einer Substanz nicht erst durch irgendeine chemische Beeinflussung, sondern sie sind gleichzeitig vorhanden, wenn auch für unsere Sinne nicht zur gleichen Zeit wahrnehmbar.“

Bezug zur Astrologie
„Astrologie ist die Wissenschaft von den Gesetzen, die die Sterne leiten und ihre Anwendung auf das Sein der Erde, besonders auch auf das Sein des Menschen. Sie lehrt den Einfluss der Gestirnsstrahlungen auf unsere Erde und auf ihre Geschöpfe in allen drei Reichen, den Einfluss der Schwingungen, den die Gestirne in ihren jeweiligen Stellungen am Himmel durch Zusammenklang ausüben.“„Die Astrologie ist in summa die Wissenschaft von der Natur im Allgemeinen. Sie sucht die Beziehungen zu erforschen, die zwischen den irdischen Phänomenen und den siderischen Vibrationen bestehen.“
Es gibt ein Verhältnis zwischen Planeten-Strahlungen und gewissen Krankheiten, sowie zu pflanzlichen und mineralischen Stoffen, da die zugrundeliegenden Muster korrespondieren. „Der Mensch empfängt im Augenblick der Geburt, bei seinem Eintritt in die Welt als selbständiges Individuum die Beeinflussung der zu dieser Zeit vorhandenen Wechselwirkung astraler Schwingungen.“.Durch diese wird er geprägt.
„Zeitpunkt und Prägung werden durch die in ihm vorhandene Urkraft bestimmt nach Maßgabe seiner bisherigen Evolution.“. „Er wird unter einem bestimmten Planeten geboren, der seine unveränderliche Konstitution bildet, seinen Charakter, während sein Temperament veränderlich ist.“